{"id":1068,"date":"2016-01-14T14:34:16","date_gmt":"2016-01-14T13:34:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.dekorteweg.nl\/blog\/?p=1068"},"modified":"2016-01-14T16:50:37","modified_gmt":"2016-01-14T15:50:37","slug":"sporen-in-de-sneeuw","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.dekorteweg.nl\/blog\/sporen-in-de-sneeuw\/","title":{"rendered":"Sporen in de sneeuw"},"content":{"rendered":"

Werkelijkheid? We zijn geneigd te spreken over de werkelijkheid en nog meer definitief over de<\/em> werkelijkheid alsof dat een objectief gegeven zou zijn. Een soort ouderwetse God, van voordat hij dood werd verklaard, die van buiten tijd en ruimte het heelal overkoepelt en bestiert.
\nGericht als we zijn op een vast middelpunt te midden van het voortdurend veranderende. Gericht als we zijn op een kader, een omlijsting waarbinnen dit alles geordend en begrepen kan worden.
\nTegen beter weten in. Wensen we de zekerheid van de enige werkelijkheid. De bodem van laatste werkelijkheid. Om op te kunnen blijven bestaan.<\/p>\n

We weten dat de werkelijkheid van de naaktslak een andere werkelijkheid is dan de werkelijkheid van de olifant en dat het universum van de mens een volkomen ander universum is dan het universum van de microbe. \u2018Maar dat is subjectief,\u2019 beweren we, \u2018er is een werkelijkheid die boven al die subjectieve werkelijkheden uitgaat, namelijk de Werkelijkheid.\u2019
\nEn als we het niet zeggen, denken we het, hopen we het. Want waar blijven we als alles subjectief is?! Wat blijft er over van onze waarden en principes als we ze niet kunnen terugvoeren op een hoger of een centraal principe? Wat heeft het dan nog voor zin?<\/p>\n

De Bijbel, de Koran, Darwin, Das Kapital, de vrije marktwerking, democratie als hoogste goed, de wetenschappelijk verantwoorde oerknal 13,8 miljard jaar geleden, de joods orthodox verantwoorde schepping 5776 jaar geleden, atomen, protonen, neutronen, subatomaire deeltjes, mijn vader en mijn moeder, Neanderthalers, aap-achtigen, eencelligen, het iets, het niets, Iets, Niets, IETS, NIETS.<\/p>\n

Rabbi Simcha Boenam (1765-1827) zei: \u2018Iedereen doet er goed aan in zijn linker zak een briefje te hebben, waarop staat: Stof en as ben ik<\/em>, en in zijn rechter zak een briefje met: Ten behoeve van mij is de wereld geschapen<\/em>.\u2019
\nWanneer je je te veel iets voelt, kijk je op het briefje in je linker zak. Wanneer je je te veel niets voelt, tast je in je rechter zak.
\nSimcha Boenam, dat betekent Blije Boenam.<\/p>\n

*<\/p>\n

Wat is werkelijkheid?
\nHet lichtje in de koelkast \u2013 als dat geen concrete werkelijkheid is, weet ik het niet meer. Het lichtje in de \u00a0koelkast, is het aan of uit als de koelkast dicht is? Weet je het zeker? Is er trouwens wel een lichtje wanneer de deur dicht is? En nu we het er toch over hebben: is het wel een deur, wanneer we hem niet opendoen en niet sluiten?
\nEn in een boek? Zijn er letters en woorden in het boek als het boek dicht is?
\nWeet je het zeker?
\nEn in mij? Zijn er gedachten en gevoelens als ik ze niet waarneem?
\nOnzin natuurlijk. Of toch niet?<\/p>\n

Ik kijk door het raam naar buiten. Het sneeuwt, dikke vlokken, er komt rook uit de schoorsteen van het huis hier tegenover. Ik doe mijn ogen dicht. Weg is de wereld. Ik doe mijn ogen open. Daar is de wereld weer. Anders dan hij was. Andere sneeuw, andere rook, andere ik.
\nIk luister naar David Bowie. Maar dat kan niet, want David Bowie is dood.
\nIk, andere ik, luister naar de echo van David Bowie.<\/p>\n

Er waren sporen in de sneeuw. Het sneeuwt de hele tijd.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Werkelijkheid? We zijn geneigd te spreken over de werkelijkheid en nog meer definitief over de werkelijkheid alsof dat een objectief gegeven zou zijn. Een soort ouderwetse God, van voordat hij dood werd verklaard, die van buiten tijd en ruimte het…<\/span><\/p>\n

Lees meer ›<\/a><\/div>\n

<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-1068","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-hans"],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p43q0F-he","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.dekorteweg.nl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1068","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.dekorteweg.nl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.dekorteweg.nl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dekorteweg.nl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dekorteweg.nl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1068"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.dekorteweg.nl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1068\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1071,"href":"https:\/\/www.dekorteweg.nl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1068\/revisions\/1071"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.dekorteweg.nl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1068"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dekorteweg.nl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1068"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.dekorteweg.nl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1068"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}